史威登堡神学著作

宇宙星球 #78

78.惩罚和教导灵不

78.惩罚和教导灵不会靠近那些如在木星向其他人所行的那样自称圣徒和中保主的人(参看70节),因为他们不肯受教,也无法靠管教得以纠正。他们无可救药,因为他们受自我之爱驱使。灵人说,他们凭这些人的寒冷来识别他们,并且一感觉到冷,就离开他们。

属天的奥秘 #7031

7031.“把它们行

7031.“把它们行在法老面前”表反对侵扰的虚假。这从“法老”的代表清楚可知,“法老”是指侵扰教会真理的虚假(参看6651, 6679, 6683, 6692节)。“把它们行在法老面前”之所以表示反对这些虚假,是因为这个命令是按顺序随着前面的话而来的;事实上,这句话,即“要留意我交在你手里的一切奇事”表示来自属灵层的能力所用的手段,也就是反对侵扰的虚假所用的手段。就内义而言,字义上的话所适用的事物依次跟随。
  

属天的奥秘 #2023

2023.“随从你的

2023.“随从你的种”表示由此产生的存在于那些信祂的人当中的神性。这从“种”和“随从你”的含义清楚可知:“种”是指仁之信(参看1025, 1447, 1610节);“随从你”是指随从祂,如刚才所解释的(2019节)。存在于那些信主的人当中的神性是爱和仁。“爱”是指对主之爱,“仁”是指对邻之爱。对主之爱绝不可能与对邻之爱分离,因为主的爱面向全人类,祂愿意永远拯救人类,并将人类完全联结于祂自己,以至于一个都不灭亡。因此,凡爱主的人都拥有主的爱,由此只会爱他的邻舍。
但那些爱邻的人不一定爱主。如正直的外邦人或非基督徒,他们可能不知道主,但主仍在仁爱中与他们同在,如第一卷所示(1032, 1059节)。这也适用于教会之内的其他人,因为对主之爱处于更高等级。那些爱主的人是属天人,而那些爱邻或拥有仁爱的人是属灵人。大洪水之前的上古教会是属天的,拥有对主之爱;大洪水之后的古教会是属灵的,拥有对邻之爱,或仁爱。等到后面提到爱和仁时,我们就会看到它们之间的这种区别。

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